Reflexión sobre el colonialismo

En los últimos meses se han publicado una serie de libros que pretenden hacer una revisión histórica de lo que fue el colonialismo español, denunciando lo que consideraron es una leyenda, leyenda negra. 

El último de ellos ha sido escrito por una profesora malagueña, María Elvira Roca Barea. Titulado 'Imperiofobia y leyenda negra', de él habla elogiosamente el último marido de Isabel Presley y premio Nobel de literatura Mario Vargas Llosa. Todavía no leído el libro, aunque sé perfectamente cuál es el argumento y teniendo en cuenta que el señor Vargas Llosa es o fue peruano en principio, se entiende que tiene más conocimiento de causa. Pero no por eso voy a dejar de opinar después de unos días en Perú y haber hablado con peruanos sobre la cuestión.

Efectivamente existe una leyenda negra que crearon los ingleses para desprestigio del imperio español y como parte de la confrontación de los imperios. Inglaterra ganó la guerra de la propaganda, pero dudo mucho que lo hiciera por sensibilidad al maltrato de los pueblos indígenas, pues es notorio que el imperio inglés no fue menos salvaje allí donde colonizo.

Yo, personalmente, no lo considero una leyenda, es Historia, la historia negra española, tan negra como la de cualquier país colonizador. Esta revisión de los hechos plasmando a España como víctima de una fábula macabra no es nueva, recuerdo que ya en el colegio mis maestros falangistas, sin mas mérito que haberles tocado la guerra zona nacional, ya nos hablaban de ella. 

Los abusos y atrocidades de los conquistadores españoles queda en la conciencia histórica de todos los peruanos, menos de Vargas Llosa al parecer. Habrá quién piense que es un asunto muy delicado para tratar ya desde el colegio, difundiendo entre los jóvenes lo perversa que fue la conquista y colonización, al final el victimismo es una herramienta muy útil para crear patria. Pero también he observado que los peruanos tienen una tradición de transmisión de la historia oral tan poderosa que han llegado a día de hoy testimonios, no sólo de la época inca, también pre-inca.

Aún así tranquis, que a ningún español de hoy les hacen responsable de estos hechos, no son tan estúpidos como si lo puede ser algún turista despistado ofendido por tener que confrontar la verdad de su país y que parecen venir con el mismo aire colonial, sino conquistador, de antaño.